{"id":3591,"date":"2026-03-12T15:25:32","date_gmt":"2026-03-12T14:25:32","guid":{"rendered":"https:\/\/animosa.es\/blog\/?p=3591"},"modified":"2026-03-12T15:25:33","modified_gmt":"2026-03-12T14:25:33","slug":"la-amistad-entre-mujeres-como-motor-del-avance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/animosa.es\/blog\/la-amistad-entre-mujeres-como-motor-del-avance\/","title":{"rendered":"La amistad entre mujeres como motor del avance"},"content":{"rendered":"\n

El domingo vivimos otro 8M,<\/strong> cada una desde su trinchera. Vivieras como lo vivieras, intuimos que no lo hiciste sola. Pi\u00e9nsalo, nadie cambia el mundo en solitario. En concreto en materia de igualdad, las mejoras legales y sociales de las \u00faltimas d\u00e9cadas han sido fruto de asociaciones, colectivos y grupos de mujeres<\/strong> que trabajaron durante a\u00f1os con paciencia estrat\u00e9gica, y no de un impulso aislado. Te d\u00e1bamos 5 ejemplos el otro d\u00eda en redes. <\/a>Hablemos de la amistad entre mujeres<\/strong> como motor del avance; de lo que ocurre cuando las mujeres se organizan.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

La amistad entre mujeres como motor del avance<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La historia oficial tiende a fijarse en los nombres propios de las mujeres que nos han hecho avanzar, pero la imagen rom\u00e1ntica de la hero\u00edna solitaria es inexacta. Si miras un poco m\u00e1s de cerca, lo que hay detr\u00e1s del avance son conversaciones, reuniones discretas, cartas, llamadas, cuadernos compartidos, caf\u00e9s interminables y decisiones colectivas.: La amistad como motor silencioso del avance. <\/p>\n\n\n\n

A veces esas redes fueron asociaciones formales con estatutos y sedes. Otras veces empezaron como peque\u00f1os grupos que se reun\u00edan para hablar de lo que parec\u00eda imposible cambiar. Lo interesante es que muchas de esas conversaciones terminaron modificando leyes, sistemas judiciales o incluso la memoria de un pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Estos son cuatro ejemplos de colectivos que lo demuestran.<\/p>\n\n\n\n

National Organization for Women (NOW)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Estados Unidos, 1966<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Naci\u00f3 con el objetivo de vigilar que las instituciones cumplieran sus propias normas. Entre sus fundadoras estaba Betty Friedan.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Durante los primeros a\u00f1os se dedicaron a revisar leyes, presentar denuncias, acompa\u00f1ar litigios y presionar a organismos federales para que aplicaran las disposiciones del T\u00edtulo VII de la Ley de Derechos Civiles, <\/strong>que prohib\u00eda la discriminaci\u00f3n laboral por raz\u00f3n de sexo. Ese trabajo t\u00e9cnico tuvo consecuencias muy concretas:<\/p>\n\n\n\n

En los a\u00f1os sesenta era habitual que los anuncios de empleo en los peri\u00f3dicos estuvieran divididos en dos columnas: \u201ctrabajos para hombres\u201d y \u201ctrabajos para mujeres\u201d. NOW<\/a> denunci\u00f3 sistem\u00e1ticamente esa pr\u00e1ctica hasta que dej\u00f3 de ser legal.<\/p>\n\n\n\n

\"La
Fuente de la imagen: <\/a>Pro-choice rally, 2003, Philadelphia. Getty Images \/ William Thomas Cain. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La organizaci\u00f3n tambi\u00e9n presion\u00f3 para que la Equal Employment Opportunity Commission,<\/strong> la agencia encargada de supervisar la igualdad laboral, empezara a investigar casos reales de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Durante d\u00e9cadas, muchas mujeres estadounidenses necesitaban la firma de un marido o de un familiar masculino para abrir una cuenta bancaria o solicitar un pr\u00e9stamo. NOW particip\u00f3 activamente en la presi\u00f3n social y jur\u00eddica que desemboc\u00f3 en la Equal Credit Opportunity Act de 1974,<\/strong> una ley que prohib\u00eda la discriminaci\u00f3n por sexo en el acceso al cr\u00e9dito.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de las d\u00e9cadas siguientes, NOW particip\u00f3 en campa\u00f1as relacionadas con igualdad salarial, derechos reproductivos y acceso equitativo a profesiones tradicionalmente masculinas. El m\u00e9todo de trabajo de la organizaci\u00f3n combinaba activismo p\u00fablico con estrategias legales.<\/p>\n\n\n\n

Madres de Plaza de Mayo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Argentina, 1977<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hablar de desapariciones forzadas era extremadamente peligroso. En plena dictadura militar, el r\u00e9gimen negaba los secuestros y no ofrec\u00eda informaci\u00f3n sobre el paradero de miles de personas detenidas por motivos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

Ellas se reun\u00edan en la Plaza de Mayo, frente a la Casa Rosada, caminaban en c\u00edrculo, sosten\u00edan fotograf\u00edas y exig\u00edan algo muy b\u00e1sico: saber d\u00f3nde estaban sus hijos. Su s\u00edmbolo era el pa\u00f1uelo blanco.<\/p>\n\n\n\n

\"La
Fotograma de Mothers of the Plaza de Mayo, dirigida por Susana Blaustein & Lourdes Portillo. V\u00eda Filmstreams<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Con el tiempo, su persistencia tuvo un efecto que trascendi\u00f3 las fronteras de Argentina. Periodistas, organizaciones de derechos humanos y gobiernos extranjeros empezaron a prestar atenci\u00f3n a lo que estaba ocurriendo.<\/p>\n\n\n\n

El grupo logr\u00f3 internacionalizar la denuncia de las desapariciones forzadas en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Tras el final de la dictadura en 1983, el trabajo de estas mujeres influy\u00f3 en la creaci\u00f3n de la CONADEP<\/strong> (Comisi\u00f3n Nacional sobre la Desaparici\u00f3n de Personas) y en la recopilaci\u00f3n de testimonios que documentaron miles de casos de violaciones de derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n

The Langham Place Circle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Reino Unido, 1858<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el Londres de mediados del siglo XIX, las opciones profesionales y el acceso a la educaci\u00f3n superior para las mujeres de clase media eran extremadamente limitadas.<\/p>\n\n\n\n

Un peque\u00f1o grupo comenz\u00f3 a reunirse en una direcci\u00f3n concreta: Langham Place, n\u00ba 19. Entre sus integrantes estaban figuras como Barbara Bodichon<\/a>, Bessie Rayner Parkes<\/a> y Emily Faithfull.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Una de sus primeras iniciativas fue crear una publicaci\u00f3n peri\u00f3dica, The English Woman\u2019s Journal,<\/strong> que analizaba cuestiones como educaci\u00f3n, empleo y reformas legales.<\/p>\n\n\n\n

\"La
Mujeres trabajando en el The English Woman’s Journal (c. 1860). V\u00eda Spartacus Educational<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Fundaron la Society for Promoting the Employment of Women<\/strong>, una organizaci\u00f3n destinada a ampliar las oportunidades laborales femeninas en profesiones que hasta entonces estaban cerradas.<\/p>\n\n\n\n

El grupo apoy\u00f3 adem\u00e1s campa\u00f1as que terminar\u00edan influyendo en reformas legales importantes, como las Married Women\u2019s Property Acts,<\/strong> leyes aprobadas entre 1870 y 1882 que permitieron a las mujeres casadas poseer y administrar bienes propios.<\/p>\n\n\n\n

Asociaci\u00f3n de Mujeres Juristas Themis<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Espa\u00f1a, 1987<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los a\u00f1os ochenta y noventa, el sistema judicial espa\u00f1ol apenas incorporaba perspectiva de g\u00e9nero en cuestiones como violencia dom\u00e9stica, custodia de menores o discriminaci\u00f3n laboral. Varias abogadas espa\u00f1olas decidieron crear una organizaci\u00f3n especializada en analizar el derecho desde la experiencia concreta de las mujeres. <\/p>\n\n\n\n

Uno de sus \u00e1mbitos de trabajo m\u00e1s importantes ha sido la violencia contra las mujeres. Durante a\u00f1os impulsaron la necesidad de crear marcos legales m\u00e1s completos para abordar esta realidad.<\/p>\n\n\n\n

Ese proceso desemboc\u00f3 en 2004 en la aprobaci\u00f3n de la Ley Org\u00e1nica de Medidas de Protecci\u00f3n Integral contra la Violencia de G\u00e9nero,<\/strong> una normativa que introdujo juzgados especializados, medidas de protecci\u00f3n y pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n

Themis particip\u00f3 en debates parlamentarios, elabor\u00f3 informes t\u00e9cnicos y contribuy\u00f3 a visibilizar la necesidad de un enfoque jur\u00eddico m\u00e1s amplio.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de su labor legislativa, la asociaci\u00f3n ha desarrollado programas de asistencia jur\u00eddica gratuita, formaci\u00f3n para operadores judiciales y campa\u00f1as de divulgaci\u00f3n sobre derechos legales.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
35 a\u00f1os de lucha por la igualdad y la justicia. Imagen de su web<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A diferencia de otros movimientos m\u00e1s visibles en el espacio p\u00fablico, el trabajo de estas juristas ocurre a menudo en espacios menos visibles: despachos, tribunales, comisiones parlamentarias o seminarios de formaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La amistad entre mujeres como motor del avance: Redes que cambian el rumbo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Estos cuatro ejemplos pertenecen a contextos muy diferentes pero comparten un patr\u00f3n com\u00fan: No fueron iniciativas individuales. Fueron redes. Mirar la historia desde esa perspectiva cambia ligeramente el foco. En lugar de buscar una figura excepcional, aparece algo m\u00e1s complejo y probablemente m\u00e1s real: muchas mujeres trabajando juntas.<\/p>\n\n\n\n

Una infraestructura invisible.<\/p>\n\n\n\n

Una red que sostiene. Y que, cuando es necesario, empuja hacia adelante.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Nuestra \u00faltima colecci\u00f3n se llama \u201cAmigas<\/a><\/strong>\u201d. Y es por algo.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El domingo vivimos otro 8M, cada una desde su trinchera. Vivieras como lo vivieras, intuimos que no lo hiciste sola. Pi\u00e9nsalo, nadie cambia el mundo en solitario. En concreto en materia de igualdad, las mejoras legales y sociales de las \u00faltimas d\u00e9cadas han sido fruto de asociaciones, colectivos y grupos de mujeres que trabajaron durante … <\/p>\n

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